Maqasid Syariah Bagi Pemilik Harta Tanah Muslim

(Panduan praktikal buat penjual, ejen dan konsultan harta tanah Muslim di seluruh Malaysia)

Sebagai seorang Muslim yang bergiat dalam bidang harta tanah , saya sering bertanya pada diri sendiri: “Adakah transaksi yang saya uruskan ini hanya sekadar ‘sah’ dari sudut undang-undang sivil, atau ia juga ‘diredhai’ dari sudut syarak?”

Jawapan bagi saya terletak pada Maqasid Syariah — matlamat besar syariat yang menjaga agama, nyawa, akal, keturunan dan harta. Dan pada 29 November 2023, Jawatankuasa Fatwa Negeri Pulau Pinang telah mengeluarkan satu fatwa yang sangat bermakna bagi kami yang berurusan dengan harta tanah: Hukum Penjualan Tanah Milik Orang Islam Kepada Pemilik Bukan Islam di Pulau Pinang serta Kesannya Terhadap Kelangsungan Hidup Ummah di Masa Hadapan.

Fatwa ini bukan sekadar “peraturan negeri Pulau Pinang”. Ia adalah aplikasi langsung Maqasid Syariah dalam dunia harta tanah moden. Dan bagi saya, ia menjadi panduan harian — sama ada saya menjadi ejen, konsultan sewa, pengurusan hartanah atau penjual sendiri.

Intipati Fatwa

1. Haram mutlak menjual hartanah kepada sesiapa (Islam atau bukan Islam) jika tujuannya untuk perkara haram
   Contoh: rumah ibadat agama lain, kilang arak, ladang khinzir, pusat judi, pub, kelab malam dan sebagainya.
2. Tidak harus (makruh tahrim/dosa besar) menjual kepada bukan Islam kecuali memenuhi 5 syarat ketat + ada keperluan mendesak (dharurah atau hajah) yang melibatkan penjagaan Maqasid Syariah:

• Hartanah tidak di kawasan majoriti Islam
• Bukan tanah rezab Melayu / lot bumiputera / tanah adat
• Tidak berpotensi untuk kegunaan agama Islam (masjid, madrasah, tanah perkuburan, wakaf dll)
• Sudah ditawarkan kepada orang Islam dalam tempoh munasabah terlebih dahulu
• Jual sekadar cukup untuk keperluan mendesak sahaja (bukan untuk untung berlebihan)

1. Institusi Islam negeri wajib pastikan pemilikan harta tanah orang Islam sekurang-kurangnya seimbang dengan peratusan populasi Bumiputera Islam.

Mengapa Fatwa Ini Penting kepada Penjual Muslim?

Kerana ia bukan sekadar “fatwa”, tetapi ia menjelaskan bagaimana seorang Muslim wajib menjaga dua Maqasid besar:

1. Hifz al-Din (menjaga agama)
   Apabila tanah milik Muslim semakin berkurang di kawasan majoriti Islam, lambat laun masjid susah nak dibina, tanah wakaf hilang, institusi pendidikan Islam terhimpit. Akhirnya syiar Islam terancam.
2. Hifz al-Mal (menjaga harta ummah)
   Harta tanah adalah aset paling strategik umat Islam. Apabila ia terlepas ke tangan bukan Islam secara besar-besaran tanpa kawalan, generasi akan datang akan “menganggur” di atas tanah sendiri.

Panduan Praktikal Buat Penjual Muslim (Checklist Shah)

Sebelum tandatangan apa-apa perjanjian jual beli, tanya 7 soalan ini pada diri sendiri:

• [ ] Adakah pembeli akan guna tanah ini untuk perkara yang haram? → Kalau ya, haram mutlak.
• [ ] Adakah tanah ini di kawasan majoriti penduduk Islam?
  → Kalau ya, elak jual kepada bukan Islam.
• [ ] Adakah ini tanah rezab Melayu / lot bumiputera?
  → Kalau ya, jangan jual langsung.
• [ ] Adakah tanah ini berpotensi untuk masjid, surau, madrasah, tanah kubur?
  → Kalau ya, jangan jual.
• [ ] Sudahkah saya tawarkan kepada orang Islam dulu (sekurang-kurangnya 30–60 hari iklan terbuka)?
• [ ] Adakah klien saya benar-benar dalam keadaan mendesak (bayar hutang hospital, anak nak masuk universiti, dll)? Bukan sekadar nak beli kereta baru atau melancong.
• [ ] Kalau semua syarat dipenuhi, adakah klien saya jual pada harga yang munasabah (bukan overprice kerana tahu pembeli bukan Islam sanggup bayar lebih)?

Kalau ada SATU pun jawapan “tidak memenuhi”, lebih selamat tinggalkan transaksi itu walaupun rugi sedikit dari sudut dunia. Kerana keuntungan yang kita dapat tapi merosakkan Maqasid Syariah akan menjadi penyesalan di akhirat.

Kata Penutup

Saya pernah terpaksa menolak komisen enam angka kerana tanah tersebut berada di kawasan 70% penduduk Islam dan pembeli bukan Islam ingin membina kelab lumba kuda perjudian berlesen. CONTOH!!!

Saya pilih redha Allah daripada redha manusia.

Kepada saudara-saudari Muslim:
Jangan jadikan duit sebagai satu-satunya ukuran. Tanah yang kita jual hari ini mungkin akan menentukan sama ada anak cucu kita masih boleh mendirikan solat Jumaat di kampung halaman 50 tahun akan datang.

Fatwa Pulau Pinang ini bukan untuk menyusahkan kita, tetapi untuk memastikan kita menjual harta dengan iman, bukan sekadar dengan kalkulator.

Wallahu a’lam.
Semoga Allah jadikan urus niaga harta tanah kita sebagai wasilah pahala berterusan.

Shah
Ejen Harta Tanah Percubaan Muslim
Pereka Harta Tanah Berlandaskan Syariah
29 November 2025